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白话佛法五 39、心地无乱自性定
https://youtu.be/wJKWB2lH40I
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止观修定 心不放逸 5:22
原文第一段 师父今天给大家首先讲“住心观净”。住心观净就是把自己的心要守住，看看自己干净不干净。因为我们的心会不干净。怎么会不干净的呢？因为它经常沾染到六尘，所以必须要经常看，这就叫“观”。如果自己看到自己身上有不好的东西就要马上去除，这叫“观净”。“观净”就是把它弄干净，把它清扫一下。
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wenda20161218B 12:29 如何改正人间思维
女听众：师父，有很多师兄大多都是在家修，年龄相差也比较大，有的接触法门时已经沾染了很多社会习气，在师兄之间相处时也会运用这些人间的手段。请师父针对这种现象开示一下，让这些师兄能够尽早地改正自己的人间思维。
台长答：改正人间思维，把菩萨的思维放在心中就好了，天天学佛，天天学《白话佛法》。现在有榜样在这里《白话佛法》指导你们破迷开悟、精进修行。
原文第二段 心地无乱自性定。心地从来不乱，这个人就稳扎扎【wěn zhā zhā】的。你去问他：“这个事情怎么做？”他马上就“哦，这个事情是这样的……”他永远定得下来，他不会乱的。“哎呀，我心乱啊。”有的弟子就是一天到晚心乱，“哎呀，他一天到晚这样，哎呀，我应该怎么办？”你乱了，你就没有定力了；你没有定力了，你就没有智慧了；没有智慧你就傻了，傻了你就被别人看不起了。心要定得下来，天塌不下来。
https://youtu.be/mlw1XO0YI5E
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任何事情一定要先定下来，定才能生出智慧。1:37
原文第三段 学佛法我们要分三步走首先是“立人”。就是把你的人做成一个顶天立地的人。学佛法要上对得起天，下对得起地，做人要像个人，就叫立人。学佛法的基础就是立人。把人先立正了，立起来，不要在人道里做得像个畜生一样，做得像鬼一样。所以师父不喜欢看见徒弟讲话“咬耳朵”。“咬耳朵”讲的都是那些见不得人的话。有什么话可以“咬耳朵”的？当着人家面“咬耳朵”就是不尊重人家。人家看到你在“咬耳朵”以为你在讲他呢，你就是没礼貌的人、没修养的人。如果人家说：“哎呦，卢台长，菩萨来了。”然后师父跟人家“咬耳朵”，边上的人看了像什么样子？学佛，人成即佛成，先要把人做得像个人。
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Wenda20160610 55:16 弟子要学习师父的坦荡，做顶天立地的学佛人
男听众：我们学佛应该圆融。师父的录音听多了，经常听，有时候说话风格也像师父了，看到同修的缺点，有时候会学师父的语气直接跟人家讲。这样对不对？请师父开示一下。
台长答：我觉得没什么不对，你拜师就是要学师父，你跟师父一样有什么不好？师父坦坦荡荡、高高大大，你为什么讲话不能顶天立地啊？你讲了不要怕得罪人，人家懂道理的人觉得你是在提醒他，是好事情。现在的人好坏不分，你吃完饭之后一个饭粒沾在嘴唇上，没人跟你讲的，大家就笑他，去跟他讲的人，他就恨你，你说这种人有没有智慧？（没有）我经常跟身边的人讲的：“如果你们发现台长脸上哪儿不干净，或者头发没有弄好，你们要告诉我的。”“衣服这里领子没弄好，你们要告诉我的。”如果边上人说：“师父，您这领子……”“不要你讲！”你说这个人有智慧吗？跑出去被人家笑啊！就像现在社会上很多人做坏事，你们为什么不出来揭发啊？看见人家偷皮夹子，看见边上在侮辱女人，每个人都逃走，谁都不讲话。你说这是好事还是坏事？（坏事，就没有良心了）对啊。你为什么不学师父？你不理解是你的事情，我讲过了，听不听是你的事。看见人家做坏事：“你不要这样，有报应的啊！”讲完了跑掉了，他一听有报应，他不做了。你功德无量，讲过了你就有功德。就这么简单（现在就是你不好了，人家看你笑话，并不是真正地去帮助你啊）对了，心态啊！心态变化了（真的是。我们修心灵法门的，人家同修不好，咱能帮就尽量地去帮助人家）多好啊！你知道吗？人家对心灵法门的佛友评价很高啊！真的，很多其他法门的，全部都评价很高，很多人转过来全部因为看了我们的弟子这么认真、这么严谨地做人，人家才学的（对。他们有人说，心灵法门的佛友放生没有比心灵法门佛友放生放得多的，“他们那么发心在放生啊！”真的是这样）就是。而且规矩，到那里祈祷，跟观世音菩萨掉着眼泪放生、求啊，那种诚心，其他法门一看，人家都觉得：哎呀，这个完全是太正能量了！
原文第四段 然后第二步要做善人。善人就是帮助人家的人。帮助人家才叫善良，善良的人才会帮助别人，善良的人才会度众。实际上我刚才讲的这两点已经够了。一个就是学大乘佛法，用白话佛法讲就是做善人（帮助人家的人才成为善人）；只知道自己从来不帮助人家的人就没有善，他就是做自己的人。当然很多人连人都做得不像，那就立不了人，所以不能立人就不能成为善人。
原文第五段 第三步，要用“戒定慧”来克服自己的“贪瞋痴”。戒能克服贪，有贪心必须守戒。比如这个东西不该我拿我就不拿，我守戒了，我就戒掉贪心了。“哎哟，这东西好得不得了，人家都去拿了。”“我要守戒，我不去贪。”这“贪瞋痴”实际上就是用“戒定慧”来去除的。“定”能去除“瞋”。如果你有定力了你就不会去恨人家，你就能定得住自己。你觉得我没有必要去恨他，你觉得我没有必要跟他去发脾气，我没有必要……慧能去除痴。当一个人有智慧的时候他的愚痴就没有了。因为他明白了，他就不会去乱想了。愚痴就是乱想。比如说周阿姨想：“哎呀，我能活一百二十岁多好啊。”这就叫愚痴。“我不要活一百二十岁，我随缘，我早走晚走都是上天，我放得下。”这才叫真正的智慧。所有有智慧的人能够克服愚痴。愚痴是阻碍你前进的绊脚石，用现代的白话讲，就是想不到的去想，做不到的去做，这叫痴心妄想。为什么想不到的事情要去想呢？比如明天早上有三千万的彩票，你们知道有多少人晚上觉不睡想去买彩票？真是发痴啊。他们有智慧吗？而有智慧的人会想：“这种中彩票的概率[ gài lǜ ]实在太小了。我用买彩票的钱还不如买份报纸看看，心里充足一点，或买个早点还吃得开开心心。至少这点钱我用得实实在在。”买彩票简直就是空的，只有没有智慧的人才会去做这些事情，所以称他们为“冒险家”。如果你冒险成功了你就成功了，如果冒险失败了你就完蛋了。
https://youtu.be/d4zxS_LVCWM
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多行善，你一定会有智慧；多行善，福报自然增加
原文第六段 什么是因果？师父讲给你们听。你们的行为要检点，不能犯错，不能做错事情，否则会有恶报。因为你种下一个因，就一定会有业报，这就叫因果。什么叫轮回？白话讲就是做任何事情都是在给我们教训。这是师父讲的，道理很简单。比如很多人做错事情不接受教训，下一次又做错又闯祸了，那他就又接受教训了，这就是“轮回”啊。比如嫁了一个坏男人，嫁错了，再嫁一个，又嫁错了，再嫁一个……这不叫轮回吗？这就是报应。我们做错事情给自己教训，不就是你的轮回吗？
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wenda141107 01:06:30 如何防止自己犯错；知错要好好改
女听众：我之前也打通师父电话，梦境里知道了自己犯错，然后去改，跟菩萨忏悔。如果有很多人他们也是在不知情的情况下犯错，这样的话造成自己好不容易修上去的境界又掉下来。那怎么样可以让自己知道不要犯错，不要让自己境界掉下来？求菩萨保佑我不要犯错，这样可以吗？
台长答：可以的。因为你要记住，其他人犯错他还不知道，是错上加错。不知道并不是说是一种理由，不知道是一种错误，所以你看抓到监狱里的人全部都是不知道自己犯错的，这是第一个。第二个，知道犯错马上改，那么就有救。第三，要求菩萨保佑自己不要错，那么自己也要严格管住自己。不是说我求过菩萨了，我就可以犯错啦，听得懂吗？罪上加罪（好的。之前我犯的那个错误有跟菩萨忏悔也念礼佛大忏悔文。如果跟小房子的话，会不会效果更加好一点呢？）你如果忏悔了，那小房子质量会好；如果你不忏悔的话，还狡辩，你自己心里难过了，嘴巴里还狡辩就不卖账，我告诉你，等到哪一天生出癌症出来了，你那个时候再来求没用了（好的，我改了。上次我问好您以后，回家想了很多，知道自己错在哪里了。我跟菩萨忏悔了，我真心会改这个方面的事情）对。
原文第七段 学佛要悟到底。一定要明白到底，要彻悟。“开悟”是什么意思？就是刚刚开始有一点点觉悟。什么是彻悟？就是我彻底明白了我才能彻底地改变自己。所以彻悟的人是什么都能放得下，而悟性不够的人是什么都放不下。比如他今天觉得，“哎呀，这个事情是不应该这么做的，但是……而且……可能……”他又抓起来了，他又放不下了。犹如我们在人间，你认为重要的事情，其实我不认为重要。比如彻悟的人，就是说对世界上什么东西都放得下。
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shuohua20140815 08:19 如何正确理解“觉悟”
女听众：师父您常常说“觉悟觉悟”，有“觉”才有“悟”，我们也经常每天反省自己，比如今天没有骂人、没有占人便宜，但是却没有意识到这种真正的、更深层的根本性问题，请问师父，如何正确地觉察自身的问题？
台长答：简单了，就是细微地去注意、观察，“觉悟觉悟” 你是要先有感觉，你感觉你今天做了好人还做了坏人了，你感觉你今天做得对不对。好，有觉了，“哎哟，今天做错事情了”，那么就开悟了；“哎哟，我今天做了很多好事，我要继续做下去”，不是开悟了吗？“觉悟觉悟”先要觉啊，觉是很重要的，“觉”是什么？觉是感觉、发觉，才会知道自己做得对、做得错，那么才有悟性。明白了吗？（明白了，师父）
原文第八段 那么怎么放得下呢？我举个简单例子给你们听听，什么叫放得下。人家急冲冲跑过来说：“不得了了，出事了。”因为是他发生的事情，而你自己没有感觉，对他来讲很重要，但对你来讲没有什么重要的。如果你当时没有这种感受你就是放得下。我是从另外一个观点来分析这个事情，不是叫你们不要去关心人家，而是指什么叫彻悟。庙里那些真正放得下的人，如果你跑过去：“师父啊，我们家出大事情了。”“放下万缘吧，开悟一点吧，阿弥陀佛。”因为不是他的事情，他当然放得下。但是他放得下他就能成佛，因为他知道人间的一切都是假的，而你们认为都是真的，所以你们说出大事情了。但再大的事情对他来讲没有事情，这样才能放得下。当然了，从另外一个角度讲，怎样帮助人家是另外一个概念。我现在只是帮助你们让你们怎么样先放下万缘。
播放：音频 Wenda20170203 55:47 想要脱离六道，就要放下万缘，斩断情缘
女听众：前段时间八戒菩萨对我们人间有关情欲的开示，我觉得听了之后深受启发。有一次我梦见嫦娥仙子拉我到天上去，她用她的拂尘把我带到天上去，带到一半的时候，感觉好像心里有点牵挂我先生，然后我就掉下来了。八戒菩萨也说，如果我们想脱离六道轮回，必须要放下人间的七情六欲，必须要斩断这些情缘。师父，我这个梦是不是就佐证了八戒菩萨这个话，就是真的想脱离六道轮回，真的要放下万缘？
台长答：法师已经给你做好榜样了，还看不出来？他们年纪轻轻，不是放下七情六欲啊？你同样是人，你为什么放不下了，对不对？（真的放不下的话，到一半就掉下来了，真的是脱离不了六道）肯定脱离不了（连上都上不去）你到天道你也得下来，没有办法。所以你要一世修成，你要彻底修的。所以有些法师已经许了很大的愿，最后没有守住戒律，他们最后还是下去，而且他下去更糟糕，很苦的。对法师来讲，一世修成对他们更重要。等于人家花的本钱跟你们不一样了，人家已经是大发心、大愿力了，那最后没有得到，你看他痛苦吧。你们本来就没有什么愿，你们得不到，你们反正还是这样六道里再轮回；法师说“我一定要出世，一定要出六道”，他出不去的话，你说他多痛苦啊？（是的，非常无奈，非常痛苦）
原文第九段 如果我们认为这个事情不重要，实际上就什么事情都没有了。想想看，如果我们有一件事情做错了，急得不得了，身体急垮了，不就是认为这件事情重要得不得了吗？实际上师父就是叫你们做人要懂得“放下”，就是说自己不要把这个包袱[ fú ]背在身上。
我不是告诉过你们一个故事吗？一个老和尚要过河，但老和尚走不动，小和尚又太小，最后一个中年女子把老和尚背过河了。老和尚对女子说：“谢谢，阿弥陀佛。”就继续上山了。而这个小和尚却把这件事情放在心上，过了一会儿跑去跟老和尚说：“师父啊，她当时背你，你开心吗？有什么感觉吗？”老和尚说：“她把我放下了，我把她放下了，你却把她背上了。”就是说你思想上背上了她。人家没有事情，是你想到这个事情，你反而把这个事情当作你心上沉重的负担背上了。人家没有这个想法，是你想出来的，不是你在背包袱[ fú ] 吗？
原文第十段 你们好好想想，菩萨真的是当代最伟大的哲学家，每一句理论都对我们人间受用。如果真的能做到菩萨的人，就是做得最好最好的人。最好最好的人用白话讲，实际上就是菩萨。做人做得能够让百万人、千万人都能够对你好，你不就是菩萨吗？你们行吗？自私自利。你们能抛得开自己吗？ 师父举个例子：师父现在有个 24k 的金块，上面有四个字“一切皆空”。接下来我说送给你们哪一位徒弟，你们都会抢。你们皆空了吗？你们以为这块金子上的“一切皆空”是个牌子。实际上就是叫你们一切皆空，就是什么都是空的了。如果你们把这块金子当成是实物，“我要我要”的抢，那你们就根本没有理解这四个字的含义。“一切皆空”就是什么都没有。实际上师父说：“把这个东西给你们，谁要啊？”谁都应该不要。因为本来就是空的，我根本不要。我要它干嘛？这才叫领悟佛法的真谛，这才叫彻悟。自己嘴巴说：“我什么都想开了，一切皆空的。哎哟哟，这块金子我要。”这不叫彻悟。 师父心中现有几句偈语送给众弟子： 悟性本自然， 迷惑在人间。 若能真彻悟， 万物即为空。
https://youtu.be/jbhDhL9eqhs
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佛法的真谛就是“空无”
https://youtu.be/zpz-RNUr-Po
播放：中场视频【说笑话】
一个成功男人的背后， 确实有个优秀的女人
https://youtu.be/bac1YZ__668
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烦恼由心起 凡境皆心造
下列考题内容选自《白话佛法》共修系列，有兴趣的可以自测一下，看看自己对今天共修的《bhff》理解和掌握多少？
感恩师兄们踊跃参与答题
每期一题 《BHFF 5-39》
【 双选题 】
所有有（ ）的人能够克服愚痴。愚痴是阻碍你前进的绊脚石，用现代的白话讲，就是想不到的去想，做不到的去做，这叫（ ）。
A . 悟性 颠倒梦想
B . 戒律 妄念执着
C . 智慧 痴心妄想
答案附后
出题过程中如有不如理不如法之处，祈请南无大慈大悲观世音菩萨及护法菩萨慈悲原谅。 —---------------------------------- 摘自原文第5段
答案：C ( 智慧 痴心妄想 ) 所有有(智慧)的人能够克服愚痴。愚痴是阻碍你前进的绊脚石，用现代的白话讲，就是想不到的去想，做不到的去做，这叫(痴心妄想)。
《 BHFF 5-39》
~题答案选自BHFF原文选段， 答案不具有唯一性，仅供师兄交流学习， 以上法布施如有不如理不如法之处， 祈请南无大慈大悲观世音菩萨及护法菩萨慈悲原谅。
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总音视频时长：23:96 问答：6:00
教大家如何在《zoom》软件参加北马心灵法门网上共修白话佛法！
感恩师兄们参加北马心灵法门网上共修白话佛法！
马来西亚／北京时间（晚上）: 8:30pm-10:00pm
Zoom 共修链接：
Meeting ID:86412872628 （没有密码）
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发表于 2022-7-14 21:24:06
