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Wenda20200119 47:25 做善事能消多少灾要看根基；善良是功德的基础
男听众：您联谊会开示：平时做人学佛要学会善，一善解百灾。如果你觉得最近老倒霉、老不顺，那么去做点善事吧。你跟菩萨讲“我最近很不顺，我愿意做100件好事来化解我最近的不顺”，拿个板凳，给人端个碗，扶他一下，排队卫生间让老人先排在前面，一善解百灾。师父，做10个善事会化掉多少灾呢？
台长答：要看根基的。像师父只要动一个好脑筋，想一个善事，我马上就灵验；像你们因为根基不行，所以你们可能要做100件才能有10件的功德
（是。师父，十善为一功德，那善事和功德消灾有什么样的区别吗？）比方说你有灾，就是靠功德去消，功德的累积靠善良。因为你善，那是功德的基础，你不善的话哪会做功德？你救人也得善良。不善良，很多人做功德这么凶巴巴的，谁理他？（明白了。功德的基础是善良，是这样吗？）对（好，谢谢师父的慈悲开示）
Wenda20201002 01:28:14 为家人做善事算在许愿的善事里
女听众：师父，您有开示其他同修要许愿做100件善事。师兄想问，为家人做善事可不可以算呢？
台长答：都算。
Wenda20180812A 07:21 将相同的法布施内容发在多个群，算一件善事还是多件善事
女听众：同修许愿做一万件善事，那同样的内容每天在30个群里法布施，是算一件善事还是算30件善事？
台长答：每天做一件善事，如果你今天法布施一次就是一件善事。为什么说“一次”呢？一次是一次，但是你的功德很大，法布施的功德、能量大（那他在30个群里发一样的东西，算几次？）30次。我指的就是说你发出去一次，里边有30个，那么是一次；如果你发30次，那么就是30次（明白了，感恩师父开示）
Shuohua20130308 21:56 做善事的概念
女听众：有人许愿一年做300件善事，如果他认为放生1条鱼就是一件善事的话，一下子放生300条鱼算300善事还是算1件善事？
台长答：1件善事。这个概念不一样，300条鱼如果每天放1条，他就做了300件善事，看能不能坚持。这是一个整体，不是一个分子结构，要把整体和分子结构分开（明白。理解成300件善事的话愿力太小了）这根本不是愿力。
救1个人也是救，救300个人也是救，只不过算救人。天天救人就是天天做善事，这个概念要明白（明白了。谢谢师父慈悲开示，再等两周就可以在马来西亚和泰国见到师父了，特别开心）小姑娘挺乖的，师父特别喜欢！我喜欢钻研的人，学佛要精进。为什么台长愿意用这么多时间回答你？
因为你这些问题可以让更多的人开悟（谢谢师父。预祝师父法会圆满成功，法体安康，救助更多有缘众生！师父再见）再见。
Zongshu20200926 25:57 同修生日在11月，会有劫，要许愿做100件好事
女听众：师父，1964年属龙的，女的。今年她是逢“三六九”，她本人感觉很害怕，就想问关劫大概在什么时候。
台长答：她有劫啊（过了吗？）还没有（她生日是在11月）是啊，就是11月。你叫她下个月到11月都要当心的。她是在过生日之前有劫，不是过生日之后。你叫她赶紧许愿说“我做100件好事”，然后做一件好事就记下来，记下来天上会知道的。
比方说，搀人家老人一下；给人家老人买个东西；在观音堂，自己做了点心，带去给大家吃，或者怎么样，或者怎么样，都可以啊。要做100件好事（要许愿。那她小房子需要多少？）小房子先念75张（感恩师父）
Wenda20180408B 05:23 男听众：师父，您给一个马上有劫的同修开示，要他许愿一定数量的小房子和做一百件善事。请问这里的善事包括哪些？
台长答：帮人家扫地，帮人家擦桌子，自己心里就知道一件、两件；帮人家拿东西，三件；帮人家洗碗，四件；搀扶一下人家，五件；把东西堆堆好，六件……（明白了。师父，您这个开示为什么是要他做善事，而不是要他去做功德？）因为他阳间的事做得太少了，缺阳德。有的人背后说人家不好，那叫缺阴德（遇到劫的时候，什么情况下许愿做善事，什么情况下许愿做功德？）众善奉行，诸恶莫作。
Wenda20180909B 09:22 遇事能否许愿做一百件善事；发愿后拖延落实会功德有漏
女听众：师父，遇到事情时，除了用“心灵密码”，可不可以许愿做一百件善事？临时的情况。
台长答：可以（也是特别灵，菩萨能听得到，对吧？）当然听得到。“众善奉行”，那是菩萨讲的话，你做好事怎么会不知道？（我们发心发愿之后，比如说许愿做某件事后，是不是马上就去做比较好？）是的。讲了不做等于不做，等于不讲。说而不动、说而不做，等于不说
（如果拖延，会不会功德有漏？）拖延当然有漏了（一般占多少？是不是拖得越久就漏得越多？）对啊，到了最后你再去做的时候，你几乎功德很少了（能不能理解为相当于我们人失信了，失去信用了？）对，就是跟菩萨失去信用了。
Wenda20200308 38:12 打电话问问题也是做善事；劝阻他人不杀生，是随缘度众
女听众：师父，您好。我是2012年拜的师，到现在都没给您打通过电话。太好了，菩萨保佑，我一直打一直打，打到早上我出汗了，菩萨加持我，我休息一会儿，吃两个橘子，接着打。
台长答：记住了，一直打电话也叫做善事，你打电话就是想跟师父接通，本身就是一种能量（早上我刚去放生回来，在鱼市场碰到一个老先生，他要买鱼吃，我说：“你少杀一回生吧，老哥哥，你别吃了，吃它干吗，吃一次就是杀生一次。
”他说：“你买那么多鱼干什么去？饭店买的？”我说：“不是，不是饭店买的。”“哦，我明白了。”他说。我说：“你别吃了，别吃这个东西了，少杀生一次吧。”他说：“好，我听你的话，今天不买了。”我说：“谢谢，太感恩你了。”）你这就叫随缘度众（嗯。他说他买鱼吃，我说：“你别买了，你看吃点蔬菜多好，不要买了，少杀生一次吧。”）对啊。
男听众：师父好，弟子给师父请安！您昨天联谊会开示得太精彩了。您稍微休息一下，佛友整理出来了，师父在昨天的联谊会开示《积善的方法》非常精彩。师父曾经说过“一善解百灾”，菩萨也告诉我们一定要行善积德。师父开示的摘录是这样说的：人家讲别人不好，自己不讲别人不好，一次一善。
人家传播别人不好，你去劝他，一次五善。对父母亲一天尊敬不顶撞，一日算一善。工作一天非常努力，一善。尊敬长辈、尊敬领导一天，一善。放生一命一善，小命十命为一善——小的生命十条命为一善，大命，比如狗、牛为十善，一条大鱼一善，一条黑鱼一善。
把死掉的小动物埋葬，一条命五善，如果是小的，比如麻雀，五条命一善。安慰有烦恼忧愁的人，一次一善。用米饭喂小鸟、蚂蚁、小虫子等等，两次一善。见到伪经劝人不要学，为一善。为君王、亲友、父母、善知识诵经一卷，两善。念佛号千声，两善。礼佛百拜，为别人拜是两善，为自己拜是一善。讲大乘佛经，五个人浏览，一善。借人财富如期而还，不过期限，一善。
把各位善贤大德，用向善的话语发给大家看，十善。见善必行，一次一善。知错必改，一次一善。向老板上司说别人的优点，向别人推荐其他有能力的人，一个人才十善。见到别人骂善人，劝他不要这样做，五善。别人骂你，你不骂他，一次一善。别人伤害你，你不伤害别人，一次一善。
自己承担过错，或者把功劳推给别人，一次两善。宣扬他人的善行，一次一善。煮死一条鱼，削禄二十善。怨天尤人一次，削禄三善。这里的“善”是指的善业还是功德呢，师父？请开示一下。
台长答：应该是善业。实际上“十个善业”才能成为“一个功德”，所以你要十天对爸爸妈妈好，跟爸爸妈妈不吵架，你才会有“一个功德”。你想想看，功德多不容易，功德非常难的（师父，俗话说“一善解百灾”，“一善”有多大？那“救人一命胜造七级浮屠”，这个“一级浮屠”为几善呢？）七级浮屠，你算一下就知道了。一般的，救人一命比喻胜造七级宝塔——七层宝塔就是功德塔。
实际上就是说你今天如果能够救人家一命，你已经拥有功德宝塔了，但并不是以一层一层来算的，“七层”为一个单位，七层宝塔。一般的，小的那种宝塔也是七层为一个单位（对。师父，这种“七层宝塔”等于多少“善”，能换算吗？）“七层宝塔”一般的就是你救人家一命，或者这个人要死掉了，你把他救活了，比方说这个人已经不想活了，想自杀了，通过佛法你把他救活了，这个完全是“全善”。
过去我们说善良，你如果发心不正，人家说有善但是没德，善德，善德，有善无德。一个人快要冻死了，喝醉酒的女人在马路上躺着，你把她救活了、弄醒了，这是一善，但是你又做了一些不如理不如法的动作，那么你就是缺德，所以叫有善无德（师父，如果度一个人学佛修心，这个人从此命运改变，这要叫“全善”了，可以这样理解吗？）那当然了。全善其实就是圆融，全善就是福德圆融，这个人一边有福，一边有道德，有道德的人不停地去布施，布施了又会有福，有福了再有道德，再布施，实际上这就叫圆融
（明白了。师父，“全善”的话也可以称作功德，这样理解可以吗？）对了，如果你“全善”就可以成为功德了。因为你没有一点私心，无我了，无人相了，你不是针对某一个人了。比方说普罗大众这么辛苦，你在度他们，你讲得非常简单，你没有一点点贡高我慢，没有看不起他们，你是不是“全善”？（是的）如果看见普罗大众佛法都不懂，他来问你，你来救他，但是你又对他不屑一顾，这算“全善”吗？这算有功德吗？（不算，这算功德有漏，是这样吗？）对（那参与设佛台算几善呢？）
参与设佛台至少两善到五善，很厉害的。设佛台，你是帮他捡起慧命了（师父，您开示“为君王、亲友、父母、善知识等诵经一卷，一次是两善”，一卷可以是大悲咒和礼佛大忏悔文。请问师父，我们现在念的心经等其他小咒也算一卷吗？）那当然了。这个卷是怎么来的？古时候还没有纸，都是写在竹简上的，把它卷起来就叫“一卷”，一卷、两卷就这么来的。古时候，藏经阁里边全是这种，拉开了之后全是竹子
（明白了）一卷大悲咒也很长了，大悲咒一卷——卷起来的（师父，给我们的父母送一张小房子算几善呢？）那很厉害了，至少五善到十善。你好好地念一张小房子给人家，功德无量啊！（尊师重道，给我们的师父念一张小房子也是功德无量了？）你去问问给我小房子的人顺利不顺利，他不顺利，他会继续给我的？
（明白。您昨天开示“煮一次活鱼，削二十善”，而念一遍礼佛大忏悔文有两善，是否可以理解为，煮一次活鱼的业障可以通过念10遍礼佛大忏悔文来消呢？）其实这个比例应该是恰当的，因为你杀了一个生命，杀了一个生命至少10遍礼佛大忏悔文。
所以我平时都叫你们，比方说17遍、5遍、10遍，一个小的就是5遍，一个大的至少13遍、17遍，再大一点就是21遍了（还有一个大的是108遍，那就是造了大的业了，是这样理解吗？）这是对父母、对师父不尊敬，人家说欺师灭祖，这是大的问题了。一般的如果你存有对师父、对父母非常恶的心念，那么就108遍，只是不当心的犯戒，几遍就可以了（明白了，谢谢师父慈悲开示）
Wenda20170723B 12:52 吃剩的食物喂小动物是做善事
女听众：如果吃剩的食物拿去喂小动物，算是浪费福报，还是做善事啊？
台长答：做善事
Wenda20201004 31:34 做弟子不能乱讲话、挑拨离间；帮别人要看最后的结果好不好
男听众：师父，您在9月24日节目里说：做师父的弟子要沉、要稳重、要低调。请师父具体开示一下这句话。
台长答：不乱讲话的人才能做师父的弟子，嘴巴不要乱讲话。嚼舌头的人不要做弟子，东讲讲、西讲讲，挑拨离间，搞来搞去，这些不是师父的好弟子。
好弟子就是只管耕耘，不问收获，天天做好事。经常许个愿：“我做100件好事来消掉我某一个业。”然后你就做，做一件记一件，做一件记一件。过去我不是讲过吗？有的人买菜、家里开销喜欢记录，记到后来越记越穷，因为你记了下面也帮你记，你记好的天上也帮你记（对）所以有些东西不能写的。你看有多少事情过去都是写出来的毛病
（是的）写东西，你写上去了天地鬼神都知道（师父，佛友之间遇到不明白的问题，另一个佛友帮他解答，也是一件好事，是这样吗？这个算吗？）你帮他解答得对，是一件大好事；你帮他解答得错，让他失误了、不修心了、不精进了，你做了件大坏事
（有个人懈怠了，通过正能量语言鼓励他，这也是一件好事，是这样吗？）看果。一个医生只管开药方不管病人吃了死活，也是个好医生吗？（不是好医生）你讲过了之后，不管利用什么方法，最后他精进了、努力了，你就有善果了；你说“我是为他好”，讲了半天，他懈怠了，他诽谤佛法了，你就带业了
（明白了。看果，这个果很重要，真是……不管好心还是不好的心，你是好心但是那个果是不好的果，你就有业，是这样吗？）对，完全正确。
Wenda20171126A 14:15 小善聚集成大善
男听众：您说“一善解百灾”，每天做一件善事记到本子上，那365天就是365件善事（对啊）那一天做3件善事，一年就是一万件善事，这一万件善事得化解多少灾啊！师父，这个“一善解百灾”的“善”是小善还是大善呢？
台长答：由小善集在一起就变成大善了。过去讲“大善人”，又不是一件事情，他天天帮助别人，天天帮助别人，时间长了，人家说“你是个大善人”。
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发表于 2022-6-17 15:08:54